11月9號(hào)上午10點(diǎn)，著名哲學(xué)家、詮釋學(xué)家洪漢鼎教授應(yīng)邀做客我校“侯外廬學(xué)術(shù)講座”，為我校師生帶來了一場(chǎng)主題為“詮釋學(xué)與傳統(tǒng)繼承問題——從馮友蘭的抽象繼承法講起”的精彩講座。本次講座由我院院長(zhǎng)張學(xué)廣教授主持。
洪教授首先介紹了自己與西安的淵源，他說：西安對(duì)我來說是一個(gè)有情感的地方，自己曾在咸陽市永壽縣工作15年，在陜西的這15年里，唯一能進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的地方就是在西北大學(xué)，非常高興能回西北大學(xué)。
在講座的第一部分，洪教授對(duì)詮釋學(xué)的背景及意義進(jìn)行了說明。
第一，洪教授解釋了傳統(tǒng)繼承，傳統(tǒng)繼承更重要的是文本的繼承，還有一些非語言的傳統(tǒng)繼承，這個(gè)問題是一個(gè)非常大的問題。第二，洪教授解釋了詮釋學(xué)的概念以及發(fā)展歷程。古代，詮釋學(xué)來源于亞里士多德的《解釋篇》，用的詞是Hermeneutik ,當(dāng)時(shí)這個(gè)詞的意思其實(shí)是邏輯中的一部分，和我們現(xiàn)在所使用的詮釋學(xué)的意思不同。近代，19世紀(jì)，施萊爾馬赫、狄爾泰發(fā)展了詮釋學(xué)，康德解決了一個(gè)大問題，為自然科學(xué)奠定了基礎(chǔ)；狄爾泰為人文學(xué)科（精神學(xué)科）打下了認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)，提出了精神科學(xué)的普遍方法論。現(xiàn)代，20世紀(jì)30年代通過海德格爾獲得發(fā)展；60年代通過伽達(dá)默爾《真理與方法》的出版，哲學(xué)詮釋學(xué)出現(xiàn)了,詮釋學(xué)從認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)變成為綜合的、存在論、本體論。洪教授也對(duì)詮釋和解釋的區(qū)別進(jìn)行了德文的具體對(duì)比，說明了詮釋和解釋的差別。
在講座的第二部分，洪教授接著引入伽達(dá)默爾《真理與方法》中的幾段話，向我們說明了理解是一種效果歷史事件，事件也可以理解為發(fā)生，而理解不可能是一個(gè)抽象的概念，每一次的理解文本都是在當(dāng)前的語境中理解的 ；任何文字都是觀念性，文字之所以能被繼承是因?yàn)樗某橄笮裕覀兝^承時(shí)也加入了我們自己的見解。這就促成了語言中介，文本一般都是從話語中而來的，它們的關(guān)系就是文本可以固定話語。洪教授用黑格爾的一段話來解釋文本，指出文字雖然從話語來說變成了抽象的，但是由于閱讀就賦予了它新的生命的、現(xiàn)實(shí)的意義。他還就戲劇舉例指出，文字具有抽象觀念性，所以能夠繼承;戲劇是一種結(jié)構(gòu)、構(gòu)成物，本身就是具有抽象性的，我們繼承的是抽象觀念性。文字是語言的中介、構(gòu)成物是藝術(shù)和文化的中介。包括音樂、戲曲都能夠用這個(gè)來解釋。此外，洪教授還區(qū)分了同時(shí)性、共時(shí)性、同在、共在、分有、共有、參與、重新認(rèn)識(shí)、重新回憶等詞的含義。
洪教授最后以伽達(dá)默爾的一句話作為結(jié)束：對(duì)傳承物的每一次占有都會(huì)使它消融于一種新的、本身的熟悉之中，在這種熟悉性中傳承物屬于我們，我們也屬于傳承物，二者都進(jìn)入了一個(gè)包容了歷史和當(dāng)代，自己和他者的共同的世界，這個(gè)世界可以在人們相互講話中感受其自己的語言表達(dá)。
在講座的第三部分，洪教授與在場(chǎng)師生進(jìn)行了互動(dòng)解答。他在解答對(duì)自己在陜西生活的評(píng)價(jià)時(shí)說：15年的陜西生活，雖然自己在科研方面可能沒有很大的進(jìn)步，但從另一方面來說，這15年也給了我很多體悟，有很多意義。哲學(xué)不僅是知識(shí)，也是德性的培養(yǎng)，要用自己哲人的態(tài)度來對(duì)待生活。
最后，院長(zhǎng)張學(xué)廣教授對(duì)本次講座進(jìn)行了總結(jié)。他提出，洪漢鼎教授在哲學(xué)界、詮釋學(xué)界為中國、世界做出了很大的貢獻(xiàn)。希望年輕學(xué)子向洪教授學(xué)習(xí)，努力鉆研學(xué)業(yè)，努力為哲學(xué)界做出貢獻(xiàn)。此次講座在熱烈的掌聲中圓滿結(jié)束。
洪漢鼎教授，北京社會(huì)科學(xué)院研究所研究員，山東大學(xué)哲學(xué)和社會(huì)學(xué)學(xué)院特聘教授，中國詮釋學(xué)研究中心名譽(yù)主任。1991年榮獲德國杜塞爾多夫大學(xué)哲學(xué)名譽(yù)博士，1992年獲國務(wù)院享有政府特殊津貼的有突出貢獻(xiàn)專家，1995年任德國杜塞爾多夫大學(xué)客座教授。代表作《斯賓諾莎哲學(xué)研究》和譯著《真理與方法》兩卷本，先后獲北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。
