道觀銀杏梭欏開，斗轉星移樓觀臺。
重陽宮里千秋奉，日升月明三千載。
4月9日，我院哲學系組織師生赴周至樓觀臺、鄠邑重陽宮開展2021年春季實踐教學活動。院黨委副書記王軍老師，哲學系袁志偉老師、賈來生老師、曹振明老師、陳明寬老師、馬芳芳老師、王日鵬老師，輔導員房曉老師、劉詩偉老師及2019級哲學專業本科生、2020級中哲專業研究生參加了活動。
此臺一覽秦川小，不待傳經意已空
樓觀臺，又稱“說經臺”，位于西安市周至縣，作為我國道教文化的發祥之地，始建于唐武德二年，素有"天下第一福地"和"仙都"之稱，《元重修說經臺記碑》中記載：“說經臺萬峰環擁，三面屏開，大川橫展，周秦遺墟，漢唐故址，皆歷歷在指顧中，號地肺第一福地”。
建于終南山北麓高崗之上的樓觀臺，南依秦嶺，北瞰渭水。千峰聳翠之中，霧靄氤氳，宮觀樓臺，重重相疊，綠林翠竹，掩映著老子曾于此講授《道德經》五千言的傳說。
沿路南行，袁志偉老師由“紫氣東來”的傳說談起，為同學們詳細講述“天下第一福地”背后的別有洞天。從了解道觀建筑本身到深入中國哲學內核，從如何區別“道教”與“道家”，再到如何厘清“宗教信仰”與“現實人生”的關系，無論是生動闡釋道觀選址背后的易學思想，還是深刻重談道家始祖老子的“道法自然”與“無為而治”，袁老師細致入微而又深入淺出的講解令同學們切實體悟到了宮觀樓臺背后所蘊含的宗教思想與哲學境界。賈來生老師則向同學們介紹了樓觀道的形成歷史，以及道教與唐朝皇室的密切關系。
拾級而上，松林盡處，同學們圍坐在樓觀書院前，認真聆聽馬芳芳老師關于“美的本質”的美學分享。馬老師結合美學原理課程，對比中西方美學，在美景美境之中與同學們共同討論“美在何處”，借由“眼中之竹 胸中之竹 手中之竹”的藝術轉換理論與季羨林先生《月是故鄉明》這一散文，引出“美在意象”這一理論知識，讓同學們充分感受到了中國美學情景交融、天人合一的美學特性。
碑碣磨云重陽烈，圣箓恒存成道遠
重陽宮，位于西安市鄠邑區祖庵鎮，作為全真道祖師王重陽早年修道和遺蛻之所，位列全真派三大祖庭之首，享有“天下祖庭”“全真圣地”等盛名。
行于殿堂樓舍之中，袁志偉老師向同學們一一介紹重陽宮背后的歷史沿革與全真教過往的發展歷程：王重陽主張儒、釋、道三教合一，以"三教圓通，識心見性，獨全其真"為宗旨，故名其教為全真。其弟子丘處機受到元太祖成吉思汗的器重，使得全真教在北方愈益興盛，重陽宮則因其獨特的歷史地位成為全真教祖庭。
步入祖庵碑林，內列巨型元碑31通，許多碑文由趙孟頫、王重陽等名家高道所書，碑銘較為詳盡地反映了重陽宮與全真派的發展起落，同時較為集中地反映出全真教與金、元社會政治發展的緊密關系，對于多方位研究元代歷史和道教發展史具有重要價值。
置身其中，同學們得以進一步領略書法這一中華優秀傳統文化，伴隨著老師專業詳實的講解，大家對于碑文背后的文化知識、宗教與社會的密切聯系、古人的信仰與哲學觀念等也有了更深一層的理解。
春和景明，惠風和暢。在這久違的春日，同學們迎來了久違的春季實踐教學，在諸位老師的帶領下，大家深入感受道教文化與中國哲學的魅力，更為真切地體會到了知行合一的哲學之美。
通過本次實踐教學，相信同學們一定感觸良多、收獲頗豐，讓我們一起期待下一次的出發與相遇！
撰稿丨李思迪
排版丨岳鷺鷺
攝影丨史宇陳凌薇
責編丨袁志偉
